核心提示：中国山水画，先有青绿山水画，后有水墨山水画。中国青绿山水画，从展子虔的《游春图》开始
中国山水画，先有青绿山水画，后有水墨山水画。中国青绿山水画，从展子虔的《游春图》开始。
公元581年，历经东魏、北齐、北周的战乱后，中华民族结束了长达近300年的分裂局面，得到统一，建立了隋朝。隋朝，是中国历史上继秦始皇以后的第二次民族大统一时期。隋文帝的革新变法，特别是体制上实行中央集权的“三省六部制”，人才选用上首创的“科举制”，不仅使国家政治稳定，民生富庶，更为后来大唐的兴盛发达从政治、经济、文化上做好了准备。
展子虔（公元545—618年），渤海（今河北沧州）人。隋朝初期，被隋文帝招入宫中，成为了隋文帝御前最重要的画师之一。此时，作为宫廷画师展子虔，其笔下的山河，已不再是简单的山山水水，而是人民安居乐业的家园，是幅员辽阔的疆域，是皇恩浩荡的国土。古今中外美术史上，大师的产生一定有着历史的契机。伴随着时代的年轮，展子虔应运而生。
《游春图》，中国书画史上真正意义上的第一幅山水画！
展子虔的《游春图》，一改他的前辈只把山水作为人物陪衬的构图方式，而是以“远近山川，咫尺千里”的大山大水为主景，全图用矿物颜料石青和石绿进行着色，在青绿设色的统一格调下，水天相接的广阔空间显得潋滟而丰富，从而衬托出乐而忘返的游客。尺幅之内使观者呼吸到了大自然的纯氧，感受到了柔美流畅，画外有情的艺术境界。
《游春图》，是中国早期山水画“青绿重彩，工细巧整”的典型表现，从这一刻开始，中国山水画从设色古艳偏重装饰的风格，转入真正意义的抒情山水画。青绿山水画派正式确立。
《游春图》在北宋时被宋徽宗赵佶收藏，题有“展子虔游春图”六个字。历经宋、元等皇家贵族之手，明代被严嵩收藏，清代时再度被收入皇宫。清末后流入民间，辗转多手。
民国时期，著名收藏鉴赏家张伯驹变卖所居房产购得《游春图》，此画才得以保存。1952年张伯驹将此画献给国家。
《游春图》是展子虔传世的唯一作品，也是迄今为止存世最古的画卷，现存于北京故宫博物院。
杨普义，1958年2月生于甘肃庆阳，文化学者，无党派，毕业于人民公安大学。中国书法家协会会员，著名书画收藏鉴赏家、书法理论家。曾服务中石油某企业，担任过社会治安综合治理办公室主任兼人民武装部部长，政工师。
现任陕西紫光阁廉政文化研究中心高级研究员、新西部在线特约书画评论家、中国书画家协会高级典评师、中国国画研究院研究员兼外联部长、中华百家姓书画协会高级典评师(香港)。
杨普义和千千万万业余书法爱好者一样，自幼被动练习书法而爱好书法，逐渐进入书法理论创作；作品由孤芳自赏到走向社会；由研究历代名家书论作品到直抒胸臆的创作。几十年来，研究、释解历代书法理论名著180余篇(其中，秦汉名家书论七篇、魏晋十二篇、南北朝十六篇、隋唐五代三十三篇、宋代十六篇、元代七篇、明代二十三篇、清代三十四篇以及近代的三十四篇)。
杨普义提倡:弘扬中国书画艺术,“人以书为传，书以人为传。回归到古典，回归到自然"。
一、总结出了不同朝代的书法成就:
1、汉代书法理论
东汉时期,开始出现了纯粹以书法成名的书法家,并且形成了流派与家学。
2、魏晋南北朝的书法理论
魏晋南北朝时代是古代书法理论的成熟时期。比汉朝更多,更广泛。
3、隋唐时期的书法理论
隋唐时期是我国古代书法发展的又一个高峰,这个时期,名家众多,书学理论甚好。
4、宋元时期的书法理论
宋元时期的书法风格以尚意和复古为主要核心,其代表人物为苏黄米蔡等。
5、明清时期的书法理论
明时期的书论继承了前朝书论比较多,没有太多的开拓。具有一定的反传统性。
二、艺术成果
1、撰写了各类书法释文和指导性文章千余篇；为国内、外书画家撰写书评560余篇。
2、参加了2011年第一届《高原.高原一一中国西部美术展》评选活动。
3、参加了《首届全国廉政书画大赛暨全国廉政书画百杰评选活动实施方案》的制定和方案的实施工作。
4、参加了《2015年米兰世博会》一一西安传心文化艺术传播活动。
